منتخب دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه آمل باتاکیدبراینکه نسبت به امضای میثاق نامه هیچکدام از احزاب و گروهها اقدام نکردهام، گفت: و باوجود اعلام حمایتهای صورت گرفته با احترامی که برای احزاب و گروههای سیاسی دارم نسبت به امضای میثاق نامه آنان اقدام نکرده و تأکید داشتم که قرار من با مردم برای خدمت گذاری است.

یوسفیان ملأ در پایان با اشاره به اینکه از هیچ تلاشی در جهت خدمتگزاری به مردم دست نخواهم کشید، ابراز داشت: از تمامی عوامل ستاد انتخابات شهرستان آمل که زحمات زیادی برای برگزاری این رویداد بزرگ زحمات بسیاری را متحمل شدند تشکر میکنم.

احمد منفرد فرماندار ویژه آمل نیز در آیین اعطای اعتبارنامه نمایندگی مجلس شورای اسلامی عزتالله یوسفیان ملأ منتخب دهمین دوره مجلس شورای اسلامی، گفت: منتخب دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه آمل با قاطعیت و بارأی بالا توانست به مجلس راه پیدا کند.

وی بابیان اینکه امیدواریم انتخاب مجدد یوسفیان ملأ منشأ خدمات مؤثرتر باشد، بیان داشت: همچنان شهرستان آمل جای زیادی برای کارکردن دارد وقطعا توسط نماینده مردم آمل در مجلس اقداماتی صورت خواهد گرفت.

معاون استاندار و فرماندار ویژه آمل با اعلام اینکه انتخاباتی سلامت و بانشاط را در شهرستان آمل برگزار کردیم، افزود: در جریان انتخابات همه نیروها خدمات و تلاشهای ارزشمندی صورت دادند تا انتخابات در کمال امنیت و آرامش برگزار شود.

{در پاسخ به این سوال که چرا جریان تندرو رایزنی رییس جمهور برای ردصلاحیت شدگان را دخالت در امر بررسی صلاحیتها عنوان میکرد}: این اظهارات آنها ناشی از ترس است چون آنها در مجلس نهم هرآنچه میخواستند انجام دادند و کسی مانع شان نشد اما در نهایت چه شد؟ مردم آنها را ردصلاحیت کردند و گفتند تاریخ مصرف تندروی در خانه ملت تمام شده و ملت بیش از همیشه از خانه خودش محافظت می کند.
سالنامه روزنامه آرمان

پرچینهای کوتاهی که همسایگان آشنا و همدل میپرورد و از غریبگی دیوارهای سیمانی همسایگان شهری در آن خبری نیست، ضربآهنگ شانه زن جاجیمباف و صدای خرت خرت رنده مرد لاکتراش. تلاش مرد روستایی برای گرفتن کره از ماست، لذت گرمای آتش در صبح مهآلود آخرین روزهای زمستان و طعم خوش آش داغ در نمنم باران در کلبهای چوبی، همه و همه بیانگر تاریخ اجتماعی و زندگی مردمان سختکوش و مهماننوازی است که در طبیعت منحصربهفرد سوادکوه روزگار میگذرانند.

رضا دانشزاده، رئیس اداره میراث فرهنگی و گردشگری سوادکوه بابیان اینکه جشنواره نوروزی سوادکوه، بهمنظور آشنایی مردم با سبک زندگی سنتی مردم سوادکوه است، افزود: این مجموعه در قالب بومگردی و متشکل از کلبه چوبی، آغل حیوانات همراه با برنامههایی همچون پخت نان محلی، تلمزنی و پخت انواع آش است.

وی اظهار داشت: در این مجموعه سعی شده که چرخه زندگی مردم روستایی به نمایش درآید، به این معنا که شیری که از حیوانات داخل آغل به دست میآید، تبدیل به ماست و ماست در برنامه تلمزنی تبدیل به دوغ و از آن دوغ برای تهیه آش در همین مجموعه استفاده میشود.

دانش زاده بابیان اینکه در این مجموعه غرفههایی برای آشنایی مردم با صنایعدستی شهرستان وجود دارد، افزود: این غرفهها شامل غرفه فرهنگی، اشیاء مردمشناسی، صنایعدستی جاجیم، لاک تراشی و طبخ غذای محلی بوده که در همه غرفهها این صنایع بهصورت زنده نیز در حال اجرا است.

وی گفت: این مجموعه برای ارائه فرهنگ بومی منطقه به مسافران و گردشگران، در ورودی شهر پل سفید از ۲۸ اسفندماه افتتاح و تا ۲۰ فروردینماه ادامه خواهد یافت.

درجامعه امروز شاهد تغییر بافت و معماری روستاها هستیم

تهمینه اسدی امیری، کارشناس طبیعتگردی اداره میراث فرهنگی گردشگری مازندران نیز بابیان اینکه، در جامعه امروز شاهد تغییر بافت و معماری روستاها هستیم، افزود: در بسیاری از روستاهای مازندران اکنون آپارتمانسازی شده است و حالت قدیمی خانه مزرعه یا خانه باغ ازدسترفته است.

وی بیان داشت: با تغییر معماری روستاها و خانههای روستایی هر منطقه؛ آدابورسوم، فرهنگ و سبک زندگی آن منطقه نیز تغییر میکند. استان مازندران قابلیت زیادی برای بومگردی دارد.

وی افزود: هرچند روستاهایی که در کنار ساحل هستند به خاطر اینکه تبدیل به شهرهای کوچکشدهاند و بافت سنتی آنها بسیار تغییر کرده است، کمتر چنین قابلیتی دارند، اما خوشبختانه در مناطق کوهستانی همچون سوادکوه هنوز روستاهایی باقابلیت تبدیل به مکانهای بومگردی وجود دارد.

وی در ادامه افزود: ما با طرح بومگردی درصدد حفظ فرهنگ سنتی هر منطقه هستیم و فرد بومگردی که از شهر برای گردش به روستا میرود، هدفش لمس سبک زندگی روستایی است، اینکه از صبح تا شب همگام با فرد روستایی شود، از صبح که فرد روستایی به آغل میرود و شیر میدوشد، تخممرغها را جمعآوری میکند، در تنور حیاط نان میپزد و صبحانهای که از همین مواد تهیه میشود را آماده میکند و بقیه وعدهها نیز از غذاهای ارگانیک و سنتی تهیه میکند، مزرعهداری و کشاورزی همان منطقه خاص را میآموزد.

در بومگردی، جامعه محلی با داشتههای خود جلو میآید و بدون تغییر منفی در محیط، موجب رونق معیشتی مردم بومی با حفظ محیطزیست و سنن منطقه میشود

اسدی گفت: در بومگردی، جامعه محلی با داشتههای خود جلو میآید و بدون تغییر منفی در محیط، موجب رونق معیشتی مردم بومی با حفظ محیطزیست و سنن منطقه میشود، به عبارتی، برخی از مشکلاتی که با بیبرنامگی گردشگران انبوه در جایجای ایران داریم، بهواسطه بومگردی میتوانیم آنها را از میان برداریم.

وی بابیان اینکه در بومگردی نهفقط مسئله اقامت بلکه آموزش هم مهم است، افزود: این آموزشها، آموزش فرهنگ سنتی منطقه، احترام به محیطزیست و طبیعت است و در روستاهایی با اقامتگاه بومگردی باید بحث تفکیک زباله رعایت شود.

اسدی بابیان اینکه مردم امروزی بسیار مصرفگرا و زباله ساز شدهاند، افزود: در اقامت گاههای بوم گردی از ظروف پلاستیکی یکبارمصرف که قابلیت بازگشت به چرخه زیستمحیطی را ندارد استفاده نمیشود، همچون گذشته از سفرههای پارچهای استفاده میشود.

وی افزود: درگذشته، مردم چالههایی میکندند و مواد تجدید پذیر را در آنجا دفن میکردند، به عبارتی، کمپوس را خود انجام میدادند و از آن برای کود در باغچه و مزرعه استفاده میکردند، این آموزش نوعی آموزش حفظ محیطزیست محسوب میشود.

همچنین وی افزود: در کنار آموزش، استفاده از جاذبههای طبیعی است که در کنار روستاها وجود دارد، یک بوم گرد حداقل دو شبانهروز را باید در روستا بگذراند تا هم بافرهنگ منطقه، سبک زندگی سنتی، محصولات کشاورزی و دامی آشنا شوند و هم از جاذبههای طبیعی آن مکان استفاده کند.

گردشگری یک فرصت است و چالش فراروی محیطهایی باقابلیت گردشگری بالا مدیریت صحیح آن است، پیامد منفی گردشگری انبوه در درازمدت قابلمشاهده است.

اثراتی همچون، تغییر تدریجی بافت سنتی منطقه و از میان رفتن گونههای گیاهی و جانوری که به خاطر درازمدت بودن، واکنش لازم برای مقابله با آن صورت نمیگیرد، ازاینرو، آگاهی دادن به مردم محلی و اینکه از میان گونههای مختلف گردشگری کدام نوع را بپذیرند بر عهده رسانهها، سازمانهای مردمنهاد و ارگانهای دولتی است.

امید است برنامههایی ازایندست، موجب استفاده بهینه از فرصتهای گردشگری شهرستان باشد و در کنار آن موجب تداوم آدابورسوم قدیمی و با رویکرد حفظ محیطزیست موجب دمیدن جانی دوباره بر تن زخمی جنگلها و زیستبوم منطقه شود.

جشنواره نوروزی سوادکوه، در ورودی شهر پل سفید، مجموعهای در قالب برمگردی، بازسازی روزهایی از زندگی مردم این شهرستان است، روزگاری که در حافظه تاریخی شهرستان سوادکوه قدمتی دیرینه دارند.

وی ادامه داد : یکهزار و 710 نفر از حفاران غیرمجاز که در قالب این باندها فعالیت داشتند هم دستگیر و به مراجع قضایی معرفی شدند.

فرمانده یگان حفاظت از میراث فرهنگی مازندران گفت که شش هزار و 800 شی تاریخی و بیش از 32 هزار سکه تقلبی و اصلی تاریخی هم از این باندها کشف و ضبط شد.

سرهنگ قاسمی اظهار داشت : 276 شی و سکه های کشف شده مربوط به دوره هخامنشی بود که بیش از دو هزار سال قدمت دارند.

یگان حفاظت از میراث فرهنگی مازندران از طریق 14 پایگاه ، حفاظت و صیانت از دو هزار و 500 اثرثبتی و حفاظتی استان را برعهده دارد.

وی نهادینه کردن فرهنگ تورگردی را از اهداف راه اندازی تورهای آمل گردی برشمرد و افزود : انجمن صنفی شرکت خدمات مسافرتی و گردشگری متولی تورگردی است و برای این کار شهرداری آمل امکاناتی از قبیل اتوبوس و خودروی ون در اختیار آژانس قرار داده است تا مسافران نوروزی بتوانند از مکان های تاریخی و گردشگری شهر آمل بازدید کنند.

شیدفر گفت : بازدید از پل های تاریخی معلق و 12چشمه ، بقعه ناصرالحق حسن بن زید ، بقعه شمس آل رسول ، مقبره سیدسه تن ، بازارقدیمی آمل، مجموعه پارک دهکده طلایی ، موزه تاریخ شهر و موزه شهدا و برخی آثار دیگر در برنامه های تور نیم روزی آمل گردی قرار دارد.

حدود 60 اثر تاریخی شهرستان آمل تاکنون در فهرست آثار ملی کشور ثبت شده است.

آمل نخستین شهر مازندران است که مسافران نوروزی در سفر به این استان از طریق جاده هراز وارد آن می شوند .

بر اساس آمارهای رسمی امسال بیش از شش میلیون مسافر از جاده هراز وارد شهرستان آمل شدند و از اینجا به سایر نقاط مازندران یا مناطق شرقی کشور سفر کردند .

استاندار مازندران گفت: امسال حدود یکهزار میلیارد تومان در زمینه زیرساخت فناوری، اطلاعات و ارتباطات مازندران سرمایهگذاری شد.

به گزارش تابناک سمنان،شهرستان شاهرود با تنوع زیستی طبیعی، گیاهی و جانوری فراوان، گردشگران را در ایام نوروز به بازدید می خواند تا ضمن آشنایی با آفرینش با شکوه خداوند از جلوه های دیداری آن بهره مند شوند.

به گزارش تابناک سمنان،فرمانده انتظامی استان سمنان گفت: از ابتدای شروع طرح نوروزی تاکنون تردد بیش از 73 هزار دستگاه خودرو در جاده های این ستان توسط دوربین های هوشمند کنترل سرعت به ثبت رسیده است.

باشگاه خبرنگاران

از این رو مجموعهای از آیات و ادعیه مرتبط با خواستگاری و ازدواج را از منابع اسلامی برای شما کاربران گرامی گردآوری کردهایم:

1- رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّاتِنَا قُرَّهَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا
سوره فرقان / آیه 74 (این آیه شریفه را همیشه در اوقات مختلف علی الخصوص قنوت نماز و سجده بعد از نماز بخوانید.)

2- حضرت امیرالمؤمنین امام علی(ع) فرمودند: هر یک از شما که خواست ازدواج کند باید ابتدا دو رکعت نماز بخواند و در هر رکعت سوره فاتحه الکتاب و سوره یس را بخواند، وقتی که از نماز فارغ شد بعد از حمد و ثنای پروردگار، این گونه بگوید:

اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی زَوْجَهً صَالِحَهً وَدُوداً وَلُوداً شَکُوراً قَنُوعاً غَیُوراً إِنْ أَحْسَنْتُ شَکَرَتْ وَ إِنْ أَسَأْتُ غَفَرَتْ وَ إِنْ ذَکَرْتُ اللَّهَ تَعَالَى أَعَانَتْ وَ إِنْ نَسِیتُ ذَکَّرَتْ وَ إِنْ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهَا حَفِظَتْ وَ إِنْ دَخَلْتُ عَلَیْهَا سُرَّتْ وَ إِنْ أَمَرْتُهَا أَطَاعَتْنِی وَ إِنْ أَقْسَمْتُ عَلَیْهَا أَبَرَّتْ قَسَمِی وَ إِنْ غَضِبْتُ عَلَیْهَا أَرْضَتْنِی یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ هَبْ لِی ذَلِکَ فَإِنَّمَا أَسْأَلُکَ وَ لَا أَجِدُ إِلَّا مَا قَسَمْتَ لِی.

فَمَنْ فَعَلَ ذَلِکَ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا سَأَلَ ثُمَّ إِذَا زُفَّتْ إِلَیْهِ وَ دَخَلَتْ عَلَیْهِ فَلْیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ لْیَمْسَحْ یَدَهُ عَلَى نَاصِیَتِهَا وَ لْیَقُلِ: اللَّهُمَّ بَارِکْ لِی فِی أَهْلِی وَ بَارِکْ لَهَا فِیَّ وَ مَا جَمَعْتَ بَیْنَنَا فَاجْمَعْ بَیْنَنَا فِی خَیْرٍ وَ یُمْنٍ وَ بَرَکَهٍ وَ إِنْ جَعَلْتَهَا فُرْقَهً فَاجْعَلْهَا فُرْقَهً إِلَى خَیْر

ترجمه دعا:
پروردگارا، همسری مهربان و بچه آور و شکرگزار و باغیرت به من عطا کن که اگر به او نیکی کردم شکرگزار باشد، و اگر به او بدی کردم مرا ببخشد، و اگر یاد خدا کردم مرا یاری کند، و اگر خدا را فراموش کردم مرا به یاد خدا بیندازد، و اگر از نزد او خارج شدم (اسرار و اموال و آبروی مرا) حفظ کند، و اگر بر او وارد شدم مرا خوشحال سازد، و اگر او را به کاری امر کردم مرا اطاعت کند، و اگر بر علیه او قسم خوردم (که او کاری را انجام دهد) او (آن کار را انجام داده) و مرا از آن قسم بریءالذمّه کند، و اگر بر او غضب کردم مرا راضی سازد. ای پروردگار صاحب جلال و اکرام، چنین همسری را به من ببخش! پس به درستی که من او را از تو خواسته ام و به من نمی رسد مگر آن چیزی که تو منت می گذاری و عطا می کنی. (بحارالانوار،ج100،ص267)

3- ابابصیر میگوید که امام صادق(ع) به من فرمود: زمانی که یکی از شما میخواهد ازدواج کند، چه میکند؟ گفتم نمیدانم(!)
فرمود: زمانی که همت کرد تا ازدواج کند، پس باید دو رکعت نماز بخواند و خدا را حمد گوید و سپس اینگونه دعا کند:
«اللَّهُمَّ إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ فَقَدِّرْ لِی مِنَ النِّسَاءِ أَعَفَّهُنَّ فَرْجاً وَ أَحْفَظَهُنَّ لِی فِی نَفْسِهَا وَ فِی مَالِی وَ أَوْسَعَهُنَّ رِزْقاً وَ أَعْظَمَهُنَّ بَرَکَهً وَ قَدِّرْ لِی وَلَداً طَیِّباً تَجْعَلُهُ خَلَفاً صَالِحاً فِی حَیَاتِی وَ بَعْدَ مَمَاتِی»

«خدایا من میخواهم ازدواج کنم، برای من از بین زنان، پاکدامنترین آنها را مقدر کن؛ زنی که درباره خود و اموال شوهرش حفیظترین باشد و رزقش زیادترین و برکتش بزرگترین باشد و فرزندانی برایم مقدر کن که بازماندگانی صالح برای من باشند در زندگی و پس از وفاتم.» (الکافی3/481 و الفقیه3/394)

4- درباره سوره طه؛ نقل شده که هرکس آن را با خود همراه داشته باشد و نزد کسانی که خواهان تزویج با آنان است برود، به او همسر میدهند.

پیغمبر اکرم (ص) میفرمایند: «هر کس سوره (طه) را بنویسد و در پارچه سبزی قرار داده و به خواستگاری برود، خواستگاری اش رد نمی شود و حاجتش برآورده می شود.» (تفسیرالبرهان، ج3، ص696)

امام صادق(ع) فرمودند: «هر کس که خواستگاری ندارد یا به خواستگاریش جواب نمی دهند سوره طه را بنویسد و بشوید و آب آن را بر صورت خود بریزد، خداوند ازدواجش را آسان میکند.»